兰州拉面源于1915年的解放前，经过一段时间溶解在90年代后至今，它做了全国连锁，自此十几二十年间，一发不可收拾，出了国民小吃其中一个代表。自90年代初期化隆政府发动拉面创业补助金开始，到1999年时兰州拉面和北京全聚德烤鸭、天津狗不理包子被国家确认为中式三大快餐试点推展品类。此后，兰州拉面晋升为“中华第一面”。在国家反对、美食文化和大众创业三重推动者之下，兰州拉面取得了一次新生，筷玩思维指出，兰州拉面从90年代较慢发展至今走到了几个十年，在当前餐饮业大环境下，兰州拉面如果不转变，说不定连下一个十年都没，在这看起来繁花似锦的虚表下，兰州拉面的现状早已不容乐观。
现状：品牌文化认知度较低和服务过分坚硬是兰州拉面仅次于劣势据资料统计资料，目前市面上80%的兰州拉面只不过并不仅有是兰州人进的，大部分从业者出自青海化隆县，创业者们获得了贷款补助金后，充分发挥了他们勤俭肯干的杰出品德，使得兰州拉面品类很快降落，经过了市场溶解后，兰州拉面的现状大约分成两点。1)、家庭式作坊： 兰州拉面馆目前大部分是自家人工作，不雇用当地和外来人员，对小店有很反感的掌控性。2)、北方清真文化： 兰州拉面从业者大部分是带着清真文化的回民同胞，以牛羊面食居多的清真文化、北方面食文化是消费市场的切入点之一。
从以上两点，可以分析出有三个问题。1)、品牌文化认知度较低 顾客在消费兰州拉面时会找到，只不过兰州拉面的从业者文化水平并不太高，广泛说道一口“化隆版”普通话，甚至有些从业者都是靠猜中顾客说道的是什么内容来交流，家庭式作坊的经营模式和文化水平的容许，让兰州拉面品牌文化理解无法提高。2)、产品服务过分坚硬 兰州拉面的消费模式基本是拉面家族的老爸烧着汤，叔叔一手扯拉面，老婆斡旋花钱，儿子女儿用家乡音的普通话很艰辛和顾客交流，这其中大自然无法做细致的服务。
3)、文化差异的体验较蛮横 兰州拉面的从业小伙伴们大部分是信仰伊斯兰教的回民同胞，这其中清真和汉族文化差异比较极大，兰州拉面从早期到如今依旧不存在文化差异带给的服务问题，一般情况下，顾客用餐时具有非清真食品就无法转入兰州拉面店内，同时洗手间也不对非清真消费者对外开放。针对门店的经营状况，记者曾多次和某拉面经营者交流获知，国内市场中的拉面目前分成两派：一派是在全国上百个城市开设了近30000家牛肉拉面馆的东方宫中国兰州牛肉拉面，另一派是青海人开设的牛肉拉面馆，虽然说道国内“青拉”并不多，但它的足迹早已跑到了新加坡、马来西亚，在马来西亚的吉隆坡、槟城、新山等多个城市皆有“青拉”的身影。
相比你好跨国布局的青海牛肉拉面，只定点国内兰州拉面的经营者告诉他记者，兰州拉面的总部运营团队人员大部分还是来自于自家人的从业者，只要没新鲜血液重新加入，兰州拉面的品牌文化认同很难构成。困局：出也清真文化，大败也清真文化，消费痛点理解 中国地大物博，文化多样性和各地人民对多文化差异的高包容性，让清真文化从西北跑到了全中国，兰州拉面从门店外走时起，经过了几年的磨合期，消费者都告诉了在拉面店内无法装载和喂食任何非清真食品。
2000年以前，小馆快餐文化的廉价消费、爱好多品类自由选择的消费者碰上了兰州拉面门店随处可见的便利消费，道出了消费者的青睐。那几年，餐饮消费市场中“趣浪淑女”玩家还没有密集性经常出现，2010年时，兰州拉面早已走到了扩展的两个十年，但问题就在于，二十年前的兰州拉面和二十年后的兰州拉面奇特没什么过于大的转变。另一方面，2010年后餐饮业“趣浪淑女”玩家这类搅局者密集性重新加入后，打开了商家亲近消费者的新道路。
随着互联网思维加快入侵餐饮业，90后、00后渐渐沦为消费市场主力军，消费环境早已从“女为悦己者怀”（不分男女）改变为“女为悦己怀”（不分男女）的消费思维了。在这几年间，餐饮新的品牌如雨后春笋般可怕大肆生长，而被出局者也感受到了行业秋风扫落叶般的残忍转变，看出，一个新的餐饮业态正在发展一起。然而，作为上一个餐饮时代的兰州拉面样子未意识到这个转变，经营方法依旧我行我素。
兰州拉面在餐饮行业是归属于清真文化的消费体验，为了中华第一面这个看板，它在清真文化中曾多次归属于获益的一方。在消费市场中，曾多次公众对兰州拉面的清真文化反映出有了低包容性，却是那个时代中，还没经常出现当前的消费不足危机。
目前，兰州拉面的仅次于困局是：它实在自己依旧是那个曾多次的霸主，消费者对它的感觉还是原本的味道，还是原本的配方，但更加可怕的是，连它们的消费模式还是原本的，最后，兰州拉面恒定的自己还是遇上了当今多变的餐饮时代。它从1915年开始，90年代愈演愈烈，消费客群从70后、80后早已走到了好几个十年，在2017年餐饮业中，70后、80后有了更加多的自由选择，消费市场的主力军80后、90后甚至00后也都有了更加多的自由选择，如果不去多元文化清真文化，那么兰州拉面的下一个十年在哪里？筷玩思维实在，商场如战场，布局如棋盘博弈论，兰州拉面的落子之多已是移居，在餐饮业消费者争夺战里，握长矛想在市场中保镖肉搏的拉面大军们碰上了会卖萌又有意思冷笑话的搅局者们，当物理攻击对上魔法反击，这场仗还能打不？破局：攻进“拉面之国”，带上出有匠心和低颜值的新玩法 中国古代玄学文化和《易经》卦象中，“斩厄”意为超越有利的局面，用来瓦解目前之困境。但是兰州拉面要斩当前被新文化围城之“厄局”，它应当怎么做？2017年8月22日，马子禄清真兰州牛肉面在日本东京开业，再一，日本有了第一家清真牛肉面馆，作为兰州拉面曾多次的老祖宗，马子禄兰州牛肉面带着兰州拉面这个品类冲向了国门。事情起因是一个在北京上大学的日本小伙儿，出于对兰州拉面的青睐，担忧回国后不吃将近，所以就有了自己开店这个点子，经过自己思索又跑到兰州自学手艺，在兰州众多的牛肉面馆中，自由选择了马子禄，并且将它带回了东京。
比起起在新加坡开店的沙县小吃和扎根美国的黄焖鸡来说，日本本来就以拉面为“国之大菜”，且不说味千和一兰拉面，中国这个面食大国早已被日本的拉面匠心风攻占了很多消费心智。所以这次兰州拉面投奔日本，意味著是一次拉面界的大反攻。我们从日本这家兰州拉面的消费者视角来看，究竟和国内原生的兰州拉面大军有何有所不同？1)、比起标准化的硬伤，匠心的出发点必需是“用心” 被迫说道，兰州拉面90年代时能打开国内拉面大军围城之战，必不可少它们对产品标准化的掌控，兰州拉面以廉价关上市场，而拉面的主角“牛肉君”又“死贵死贵”，等出品到消费者手里的牛肉，免不得是经过切肉机制做出来厚如蝉翼、入口即化的超薄牛肉，每当消费者小心翼翼夹起那一片魂牵梦萦的牛肉片时，总有一句“我纳个去”知道当谈失当谈。
当拉面传统销售方式转入了日本，碰上日本餐饮人“杨家倔老倔”的匠心思想，也是很不得已的。日本最爱人说道匠心，可是机器本有心，如何讲匠心，所以，厚如蝉翼、入口即化的超薄牛肉在日本就变为手工现托牛肉了，这样比较比之下，优势就非常明显了。回应，火云邪神都说道了，天下餐饮，无标准化不敌，唯匠心为首忍。
2)、老字号之枯木逢春，低颜值是反攻消费心智的第一主力 想起脏乱差，兰州拉面严苛来讲不属于此类，目前国内的兰州拉面馆还算数整洁暗淡，但是对于老实的90后、00后来说道，他们的少男少女心总实在较少了点什么。问到对国内兰州拉面的观点，大部分人都实在不过也如此，如同一块被咀嚼了九九八十一次的口香糖，虽无色也弃之可惜。
那么，这次兰州拉面的经营者换回了民族、换回了国度、换回了更挑剔的消费环境，东京兰州拉面开业前就展开官网的预告片，开业时有礼有鲜花，菜单问世有讲解有出处，更加最重要的是，一切都以低颜值为视觉传播效果。回应，国民对东京兰州拉面的观点是，东京这款新的兰州拉面还是我们脑海中的兰州拉面吗？当然，我们认同是对这次兰州拉面的投奔送来上颂歌，也要对日本小伙儿的经营能力和思维点个拜，看著新的玩法的兰州拉面，那么这次国内拉面大军的困局危机还解不开吗？结语商业不是一个人的闭门造车，而是一群人、一代人一代人的大大探寻，兰州拉面不是一个品牌，而是一个品类，它的历史悠久堪称有理有据。
商业是活的，人的思维也是活的，水要动才能进大海，海要多元文化才能遗万世。兰州拉面的新商业化走到了100年，惜的是，这100年前后样子仍未过于多的转变，新的餐饮人的复活打开了新的餐饮时代，也可谓了新的消费者，在如今显然国内兰州拉面早已到了最后的瓶颈，要么从破局者手中用“拿来主义”的解题方式，要么迎合消费升级突破瓶颈、转变模式转入品牌化，又或者被新的消费者出局掉。是升级还是被出局，早已到了最后思维的时候了。
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